Мой комментарий, размещенный под статьёй о самогипнозе,

 Андрей Полтавцев:

Хочу еще раз напомнить и подчеркнуть важность и полезность природных трансовых состояний. В транс входить умеет любой человек - это природное состояние. Я же могу научить как это состояние "углубить и растянуть во времени", чтобы Вы самостоятельно могли воспользоваться ресурсами Вашего подсознания. Это состояние близко к медитативному состоянию.
Пребывание в таком состоянии поможет:
- понизить кровяное давление, также уровень холестерина и кортизола (гормон стресса) в крови,
- развить творческие способности,
- избавиться от беспричинного беспокойства,
- укрепить иммунную систему.
А в целом это способствует обретению внутреннего покоя и счастья. 🙂
Мой сайт: www.poltavtsev.com , E-mail: ecohypnosis@ukr.net, tel. +380 95 443-89-33, https://www.facebook.com/poltavtsev
P.S. Присоединяйтесь к этому блогу и Вы узнаете ещё много интересного о гипнозе, трансе и медитации.

Мой собеседник: Усе це — магія… http://www.christusimperat.org/uk/node/16131

Я, Андрей Полтавцев: ‎:-)

Я, Андрей Полтавцев: Медитація не має жодного відношення до магії 🙂 Бо медитація або самогіпноз - це природній стан людської психіки, коли активність свідомості знижена. Знижена шляхом концентрації свідомості на чомусь внутрішньому, або зовнішньому.

Мой собеседник: Людина при гіпнозі заходить у внутрішній світ, населений духами, куди їй не варто заходити...

Я, Андрей Полтавцев: Людина у трансовому стані буває декілька разів на день. Наприклад, перед засинанням, або одразу після пробудження. Крім цього, трансовий стан виникає при читанні книги, слуханні повільної та приємної музики, під час просмотру телевізора, під час лекції. А гіпноз - це всього на всього спосіб увійти у більш глибокий трансовий стан. Наприклад, мріяння - це дуже глибокий трансовий стан. Звичайнісіньке мріяння. 🙂 Оце і є самогіпноз. Тільки неорганізований. 🙂 Не направлений на досягнення чогось важливого для себе. А от наприклад, молитва - це теж трансовий стан, тільки організований. Слава Богу, що всі нормальні люди можуть входити в цей стан.

Мой собеседник:  Внутрішній світ — край новий, незвіданий… і треба мати доброго й досвідченого провідника, щоб не зійти на манівці та й не загинути… Є такий св. Ісихій, — він добре про це пише, а добрим провідником там може бути досвідчений чернець, але не психолог 🙂

Я, Андрей Полтавцев: Я кажу про стан, а не про внутрішній світ 🙂 Крім того, якого Ісихія Ви мали на увазі? Мілетського, Єрусалимського, Антіохійського чи Ісихія Хоривіта... 😉 Але це вже може получитися не та бесіда. Не зовсім наукова. 🙂

Хочу наголосити, що нічого страшного в трансовому стані немає, а навпаки, ми би не могли жити повноцінним життям, як би не потрапляли час від часу в транс. 🙂 Під час сну і читання, під час молитви і музики, під час лекції чи розмови по телефону (під час керування автівкою), коли їдемо громадським транспортом або просто мріємо. Уся діяльність організму проходить поза увагою свідомості.

Я, Андрей Полтавцев: До речі, штучно викликаний транс, наприклад, алкогольний чи наркотичний НЕ ВИКОНУЄ ті функції, які виконує природній трансовий стан. Бо обробка отриманої інформації не проводиться.

Я, Андрей Полтавцев: Шановний пане, вибачте, що я трохи вхожу в те, в чому Ви розумієтеся краще ніж я. Просто хочу розібратися для себе. Я тут знайшов про медитацію ось таке: "Тем не менее христианская традиция хранит три основных формы выражения молитвенной жизни: устную молитву, медитацию и мысленную молитву. Они имеют одну общую черту: сосредоточение сердца". "Медитация - это прежде всего поиск. Дух ищет понимания христианской жизни, ее "почему?" и ее "как?" - чтобы приобщиться к тому, чего просит Господь, и ответить на Его просьбы. Для медитации нужно внимание, которое нелегко дисциплинируется. Обычно медитация осуществляется с помощью книги, и у христиан нет в них недостатка. Медитации могут способствовать Священное писание, и особенно Евангелие, святые иконы, литургические тексты дня или времени года, творения духовных Отцов, труды о духовной жизни, великая книга творения и столь же великая книга истории - страница "Нынешнего дня" Бога". Це все я знайшов на сайті: http://krotov.info/acts/20/2vatican/2697.html  з назвою "Катехезис католической Церкви". Із цього я роблю висновок, що церква визнає, що медитація – це дуже важлива річ, а медитативний стан – дуже корисний  стан свідомості. Значить офіційна церква визнає, що нічого «магічного» або небезпечного в цьому стані немає.

Мой собеседник:   Я, пане Андрію, теж невеликий знавець, а лише перекладач, і пишу те, що довідався з творів інших людей, а не від себе. Отож, спершу, певна річ, я мав на увазі Ісихія Хоривіта… Потім, наука — річ об’єктивна, і якщо багато людей бачили "Таворське світло" — то це вже не суб’єктивна думка. Далі, всяка річ — інертна, хоч і добра за суттю, бо все, що дав нам Бог, служить нам на добро, якщо ми ним не зловживаємо. Це стосується і медитації: якщо читаємо під керівництвом духовного наставника "Ісусову молитву", то це — добра медитація, що провадить нас до бачення Його світла, а якщо це самі чинимо, чи практикуємо альтернативні медитації, то це вже небезпечно для людини. Тут, як на мене, варто бачити різницю між вірою та магією, — вони надзвичайно подібні, окрім однієї відмінності — у вірі людина каже: "Нехай буде воля Твоя (Божа, тобто)", а в магії: "Нехай буде воля моя (себто власна)".

Я, Андрей Полтавцев: Шановний пане, мені приємно спілкуватися з Вами, але я багато в чому не можу з Вами погодитися. Мені здається, що поступово наша бесіда перетікає в розмову людей, що говорять кожний про своє. Я ж не піддаю сумніву реальність «Таворського світла». До речі, в тексті я наводив приклад того, що Катехезис Католицької Церкви визнає, що медитація може відбуватися не тільки за допомогою Ісусової молитви, але за допомогою Священних Писань, ікон тощо. В Катехезисі прозоро зазначено, що для медитації потрібна дисциплінована увага. Це абсолютно точно підтверджується офіційними науковими даними. Дійсно, для входження в транс можна використовувати і читання, і споглядання, і проговорення тексту. Але це робити бажано дисципліновано. Я радий, що Ви особисто вже визнаєте, що медитація – це не магія. Я взагалі не зовсім розумію, як в цей науковий та релігійний термін можна вкладати якийсь «окультний» або «магічний» зміст. Я кажу про те, що самогіпнотична медитація (самогіпнотичний транс) – це щось зовсім інше ніж релігійна медитація. Але в ній немає нічого «магічного». Це всього на всього поглиблений стан, що виникає дуже часто у людини кожен день у повсякденному житті. Про різницю, яку Ви вбачаєте між магією і релігією, тобто про «Нехай буде воля Твоя, Господи» або «нехай буде воля моя» знову ж таки не можу повністю погодитися. В першу чергу тому, що я не знайомий з так званою «магією» і абсолютно не знаю ЯК і ЩО «там» говорять. Але, якщо людина знає як використовувати транс – природній стан своєї психіки, що даний кожному з нас Богом. І людина використовує цей свій стан собі на користь, для того щоб швидко відпочити, знизити тиск, заспокоїтися, вийти з депресії, покращити травлення, позбавитись від алергії, або просто підвищити свій імунітет. Я вважаю, що нічого поганого ця людина не робить. Тим більше, я впевнений, що Господу приємно бачити наші досягнення, а не страждання. Господь хоче нас бачити здоровими, щасливими і такими, що виконують Його волю. Невже, Бог Який є Любов, може воліти, щоб ми хворіли і страждали? Я впевнений, що трансовий стан даний нам Богом, щоб ми могли зцілятися завдяки Його помочі, бо сама наявність цього стану – це вже чудо! Окрім людей жодна тварина не може зі своєї волі увійти у трансовий стан, окрім як заснути. Тобто я впевнений, що використовуючи можливості нашої психіки ми виконуємо Божу волю. Якби транс був нам непотрібний, то Господь не надав би нам його. І тоді ми би не могли навіть молитися, бо під час молитви наш мозок також попадає у той самий стан, про який ми стільки говоримо. Звичайно ж, що використовувати можливості цього стану необхідно на добрі та корисні вчинки. Якщо поводитись інакше, то це призведе до саморуйнування, що само по собі є порушенням Божої Волі.
Тепер про ченців та інших духовних наставників. Повністю з Вами погоджуюся, що якщо людина хоче йти по духовному шляху і хоче використовувати для цього релігійні трансові практики, то їй обов’язково потрібен духовний наставник, що допоможе на цьому шляху щоб уберегти її від спокус. Але, якщо людина хоче просто навчитися керувати трансовим станом, щоб швидко відпочити, розслабитися, зняти стрес або щось інше, що я вже називав раніше, то навчитися вона може і у психолога, і у тренера. Медитація, поглиблений транс або самогіпнотичний транс – це навичка, що може бути натренована.

Тут доречно привести таку метафору: Людина з дитинства володіє навичкою плавання. Немовлята чудово плавають і навіть пірнають. Лише спосіб плавання – «як цуценя». З роками дитина дорослішає, і поступово втрачає цю навичку. Звичайно дитина може навчитися знову, наприклад купаючись у річці, озері , ставку чи у морі. Але щоб швидко та якісно навчитися необхідно зайнятися плаванням у спортивній секції. Де тренер навчить за короткий проміжок часу плавати і «кролем», і «брасом», і «батерфляєм». Навчить правильно дихати, затримувати повітря в легенях та все подібне. І взагалі, навчить не боятися води. Навіть якщо дитина після занять не стане видатним спортсменом, вона буде вміти плавати, а це дуже корисно для м’язів, шкіри, легенів і для того, щоб підтримувати весь організм у тонусі. Так ось, екогіпноз, що демонструю я – це є лише як плавання для кожної людини, що є природнім вмінням. А вже тренування «кролем», «брасом», чи «батерфляєм» - це відновлення вмінь, розвиток та вдосконалення навичок з поглиблення того стану, в якому часто перебуває кожний з нас від самого свого народження. Це розвиток того стану, що подарований Богом кожній людині. Тому я і називаю цей метод – екогіпнозом. Екогіпноз – це гармонійне поєднання еріксоновського гіпнозу, самогіпнозу та медитативних практик, що направлені на самовдосконалення. Це абсолютно науковий метод, в якому немає жодної краплі містики. Якщо у людини є бажання  зростати духовно, то маючи розвинені трансові здібності, вона, за допомогою духовного наставника, я сподіваюся, зможе швидше і якісніше йти по духовній стежинці, що веде до Бога.